Spot Category: Rincón espiritual

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Templo Ryūkōji

Un templo levantado sobre los restos del Patíbulo de Tatsunokuchi de Katase, en la ciudad de Fujisawa, prefectura de Kanagawa. Su gran sala principal y su pagoda de cinco pisos de construcción de madera auténtica, única en la prefectura, forman parte de las 100 construcciones arquitectónicas representativas de Kanagawa.

Cuentan que, cerca de las 2 de la madrugada del 13 de septiembre de 1271, Shōnin Nichiren fue capturado (*1) por el shogunato Kamakura por difamar sobre su política y fue condenado a esperar su ejecución en este lugar, el Patíbulo de Tatsunokuchi (*2). Pero, llegado el momento de su ejecución, un objeto redondo y brillante como la luna llena procedente de la dirección de Enoshima voló hacia el lugar y deslumbró a los que debían realizar su ejecución, haciendo que no fuera posible llevarla a cabo. Este suceso que hizo cancelar la ejecución de Nichiren se consideró un suceso sagrado. Desde entonces se conoce este suceso como «la persecución de Tatsunokuchi». Tras el fallecimiento de Shōnin Nichiren (1222-1282), en 1337 su aprendiz directo Nippō, hizo una construcción para que quedara evidencia de la persecución de Tatsunokuchi que, junto con la estatua de Shōnin Nichiren hecha por él mismo y el asiento con una losa de piedra cubierta con piel sobre el que hicieron sentar a Nichiren para ser ejecutado, marcan el inicio de la historia del templo Ryūkōji.

*1. Shōnin Nichiren fue un monje budista del periodo Kamakura. Fundador de la secta Nichiren (Hokkeshu) del budismo Kamakura.
*2. El patíbulo de Tatsunokuchi de la época era un lugar de ejecución en el que todos los delincuentes eran ejecutados por decapitación.

Su gran sala principal y su pagoda de cinco pisos de construcción de madera auténtica, única en la prefectura, forman parte de las 100 construcciones arquitectónicas representativas de Kanagawa.

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Cuevas Iwaya, Campana de Ryūren, Benten-maru

En Enoshima hay muchos lugares de interés tales como las cuevas Iwaya, surgidas tras la erosión de las olas durante largos años, y la campana de Ryūren, un rincón espiritual que atrae la longevidad en el amor.

Cuevas Iwaya

Las cuevas Iwaya, surgidas tras la erosión de las olas durante largos años, constan de dos cuevas, la primera de 152 metros de profundidad y la segunda de 56 metros de profundidad, y son consideradas lugar de plegaria desde la antigüedad. Muchos devotos de Benten se reunían en esta Tierra Santa durante el periodo Edo, lo que las llevó a convertirse en un concurrido lugar turístico. En las cuevas se puede disfrutar de diversas exposiciones y también de la historia y cultura de Enoshima.

El interior de las cuevas se divide entre la primera cueva Iwaya y la segunda cueva Iwaya, la primera a su vez dividida en lado derecho e izquierdo. Se dice que el fondo del lado izquierdo está conectado con Narusawa-hyōketsu, la cueva de hielo del Monte Fuji. Al fondo del lado derecho está la cuna del Santuario de Enoshima.

Actualmente se considera el lugar con más energía espiritual de la isla ya que se cree que en el pasado Benzaiten se le apareció a Kōbō Daishi cuando visitó las cuevas y también apareció durante las plegarias por la victoria de Minamoto-no-Yoritomo.

Las estatuas de piedra que hay en el interior de las cuevas fueron cedidas por los creyentes, y son un valioso patrimonio cultural histórico y de folclore.

Acerca de la visita:
Dentro de la primera cueva Iwaya se ofrecen velas de forma gratuita.
Puede disfrutar paseando en la oscuridad de la cueva sujetando la vela en una mano e iluminando el camino.

Precio de la entrada:
Adultos (mayores de 13 años): 500 yenes
Menores de 13 años: 200 yenes

Ryūren-no-kane (Campana de Ryūren)

Fue construida en 1996 en base a la leyenda de «La diosa y el dragón de cinco cabezas» que puede encontrar en la página «Sobre Fujisawa». Dicen que se puede conseguir el amor eterno haciendo sonar la campana de Ryūren y colocando un candado con el nombre de los amantes en el alambrado situado cerca de la campana. Este espacio ha sido escenario de varias películas.

Benten-Maru

Es un barco que enlaza el inicio del puente Benten-bashi de Enoshima con Chigogafuchi. Durante los aproximadamente 10 minutos que dura el viaje se puede disfrutar de las vistas de Enoshima y, especialmente en los días soleados, de las vistas del Monte Fuji. Recomendamos subir al barco si tiene planeado visitar las cuevas Iwaya. El horario de salida es irregular por lo que le recomendamos consultar el horario el mismo día de su visita.

Precio:
Adultos (mayores de 12 años): 400 yenes
Entre 6 y 12 años: 200 yenes
Menores de 6 años: Gratis

Página web oficial

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Santuario de Enoshima (Enoshima-jinja)

Los inicios del Santuario de Enoshima se sitúan en el año 552, cuando el Emperador Kinmei ordenó construir un templo en Iwaya. Actualmente, se conoce por el nombre de Santuario de Enoshima a los templos de Hetsumiya, Nakatsumiya y Okutsumiya. Con el sincretismo sintoísta y budista del periodo Meiji se convirtió en el Santuario de Enoshima.

Pórtico de bronce

El pórtico de bronce está situado justo al final del puente Bentenbashi en dirección a Enoshima. Antiguamente el pórtico era de madera pero se reconstruyó en bronce en 1821. Tiene grabado el nombre de los contribuidores. Está declarado Patrimonio Cultural de la ciudad de Fujisawa.

Calle Benzaiten – Nakamise

Esta es una calle comercial llena de alojamientos, comercios y restaurantes, situada frente a la entrada del Santuario de Enoshima y que se extiende desde el pórtico de bronce hasta delante del pórtico de Zuishinmon, barnizado con laca bermeja. Es conocida como calle Benzaiten-Nakamise.

Caseta de entrada al Santuario de Enoshima

Se conoce como Zuishinmon y fue construida a imitación del Ryūgū-jō, el castillo del dios dragón del mar. ”Zuishin” significa “corazón puro”.

Hoanden

Hoanden, situado al lado de Hetsumiya, fue construido con Houryuji-Yumedono de Nara como modelo. En su interior guarda las estatuas de Happi-Benzaiten, ofrecida por Minamoto-no-Yoritomo en 1182 y Myoon-Benzaiten, ofrecida en el periodo Edo.

*Nota: Las obras de rehabilitación que se estaban llevando a cabo se completaron el día 24 de octubre de 2015.

Horario de visita: de 8:30 a 16:30
Precio de la entrada:
Adultos 150 yenes / Estudiantes (hasta 18 años) 100 yenes / Menores de 12 años 50 yenes

Myoon-Benzaiten

Se conoce vulgarmente como la Benzaiten desnuda. Es una estatua dotada de todas las características femeninas. No se sabe con exactitud su procedencia, pero se cree que fue creada a mediados del periodo Kamakura. Es conocida como la diosa del arte, la música y el conocimiento.

¿Quién es Benzaiten?
El Santuario de Enoshima, junto con Miyajima en la prefectura de Hiroshima y Chikubujima en la prefectura de Saga es considerado uno de los tres santuarios de Benzaiten más famosos de Japón. Benzaiten es una diosa de origen hindú encargada del agua. Se cree que el culto a la diosa Benzaiten en Japón se inició durante el periodo Nara (710-794).

Happi-Benzaiten (Figura de madera pintada de Benzaiten sentada)

Sobre su cabeza levanta al dios Ugajin y en sus ocho brazos lleva un arco, una flecha, una espada, una joya, un cakraratna, una lanza, una machaca y una llave. Pertenece a la variedad más antigua de Happi-Benzaiten. Es la diosa de la fortuna y se considera también diosa de la guerra.

El emblema del Santuario de Enoshima está inspirado en la leyenda de «Las tres escamas», y representa «las tres escamas en las olas».
Según la historia épica «Taiheiki», cuando Hōjō Tokimasa, el regente del shogunato Kamakura, se retiró* para rezar por la prosperidad de sus descendientes en el año 3 del periodo Kenkyū (1190), Benzaiten se le apareció en la noche en la que cumplió su promesa. Benzaiten, que le prometió a Tokimasa hacer realidad su deseo, se convirtió en una gran serpiente y desapareció en el mar. Según la historia, de Benzaiten solo quedaron tres escamas, que Tokimasa usó para crear el símbolo de su familia.

*Permanecer en los santuarios o templos durante un tiempo para realizar plegarias.